E’ la ricostruzione grafica delle antiche vestigia preesistenti con un tempietto orientale, la dimora del Re e della casta e di due torri di m 8 di diametro. Le torri avevano un’altezza di 15 metri: dall’acrocoro di Santa Barbara dominavano il paesaggio circostante, lambito dal lago “Sagros”. Esse, che, con le mura di cinta e altre vestigia, risalivano alla protostoria (circa 3000 a.C.), erano di aspetto primitivo, paragonabile a quello tipico delle civiltà del Sud-Est asiatico.

La costruzione urbana e il tempietto primitivo, dai reperti trovati, pare dovessero risalire alla fine dell’ultimo millennio a.C. e ai primi secoli d.C.. Tra i reperti, una margherita incisa su un blocco di pietra (cm 50 x 50) riconduce ai significativi emblemi regali dell’Impero ittita. La margherita presenta al centro dell’ovulo un foro da cui sgorgava l’acqua da utilizzare per le sacre funzioni del tempio: è la rappresentazione della dea delle acque che la mitologia asiatica sumero-ittita-commagene vuole si accompagni al re-dio (il Dio ittita della tempesta Thesub, o in seguito il Dio Mitra) che presiede i rituali di iniziazione. Un frammento di petalo di altra margherita, scolpito su pietra grezza, testimonia l’ornamentazione architettonica del tempio, decorato con altre margherite. Anche tre logori e scuri capitelli, dalla lavorazione essenziale, di un  tipo mai visto in Calabria, risentono della cultura asiatica, ittita, sasanide e commagene.

Ci sono anche blocchi di pietra-tufo, lavorati a colpi levigati, che si usavano per la costruzione del tempio e richiamano gli stessi blocchi lavorati a mano da me visti nell’agglomerato ittito di Hattushas. Al centro ovest del complesso la pianta dove sarebbe sorta, in periodo romanico, la chiesetta paleocristiana (piantina in rosso).